Freie Wahl zwischen zölibatärer und nicht - zölibatärer Lebensform https://wir-sind-kirche.at/ de Was Kirche von der Polizei lernen kann https://wir-sind-kirche.at/artikel/was-kirche-von-der-polizei-lernen-kann <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--title--artikel.html.twig x field--node--title.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--title.html.twig * field--string.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Was Kirche von der Polizei lernen kann</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--uid--artikel.html.twig x field--node--uid.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--uid.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'username' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> <span lang="" about="/users/mprinz" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">mprinz</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> </span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--created--artikel.html.twig x field--node--created.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--created.html.twig * field--created.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--created.html.twig' --> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">Mo., 12.06.2023 - 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Ihr Anblick löste in mir zwei Gedanken aus: zum einen, dass da früher keine Frau in Polizeiuniform gestanden wäre und zum anderen, dass sichtbare Tätowierungen auch bei der Polizei bis vor kurzem noch verboten waren. Aber war es nicht wunderbar, dass diese Polizistin so, wie sie war, ihren Dienst für uns versehen und für unsere Sicherheit sorgen konnte? Weder ihr Geschlecht noch ihre Tätowierung erwies sich als hinderlich für ihren Dienst. Gut, dass sie da war; gut, dass sie da sein durfte! Und als Kirchenmensch begann ich auf einmal die Polizei ob ihrer Fähigkeit zur eigenen Weiterentwicklung zu beneiden: Der mangelnde Polizeinachwuchs hatte folgerichtig dazu geführt, dass sinnlose Zulassungsbedingungen über Bord geworfen und bestehende Regeln geändert wurden. Mit guten Ergebnissen und schönen Erfahrungen, von denen ich jetzt zu Fronleichnam also selbst eine machen durfte. Und etwas schwermütig kam in mir die Frage hoch: Wann würde bei uns in der Kirche da etwas weitergehen? Wann würde es bei uns so weit sein, dass eine Priesterin - mit oder ohne Tätowierung – zu Fronleichnam das Allerheiligste tragen würde?!</p> <p>Dabei ist der Priestermangel in der Kirche sicherlich nicht weniger gravierend als der Personalmangel bei der Polizei. Die Zulassungsbedingungen zum Priesteramt sind dennoch seit Jahrhunderten starr und einzementiert, und es scheint, dass es für die Kirche da nichts zu hoffen gibt. Dass ein Pfarrer vier oder fünf Gemeinden zu betreuen hat, ist schon fast nichts Besonderes mehr. Aber hat man schon einmal gehört, dass ein/e Polizist/in vier oder fünf Zebrastreifen gleichzeitig überwachen soll?</p> <p>Da frage ich mich doch, wie wenig ernst sich die Kirche selbst nimmt: Gemahnt es nicht an Selbstaufgabe, wenn man einem Dienst, den man als unentbehrlich darstellt, nicht den Nachwuchs sichert?! Und müsste man sich nicht Sorgen machen, dass sich die Dinge verselbständigen, wenn das, was man als unentbehrlich betrachtet, nicht mehr gegeben ist? Auf alle Fälle scheint mir die Tatsache, dass rundum die Freikirchen wie Schwammerl aus dem Boden wachsen, auch damit zusammenzuhängen, dass sich die Kirche aufgrund des sogenannten Priestermangels in immer größeren Einheiten organisiert und persönliche Seelsorge bei uns bald mehr die Ausnahme als die Regel ist. </p> <p>Und wieder einmal drängt sich in aller Deutlichkeit die Frage auf, warum die Kirche aus ihrer selbst gebauten Sackgasse nicht endlich ausbricht, indem sie Frauen als Priesterinnen willkommen heißt und den Zwangszölibat abschafft. Oder aber sich an ihren eigenen Ursprüngen im 1. und 2. Jahrhundert orientiert, als es noch gar keine Priester im heutigen Sinn gab und die Kirche ohne dieses Amt recht gut ausgekommen ist. Warum sollten wir uns nicht an diesen Ursprüngen ausrichten und in dieser Tradition eine Kirche ohne Kleriker anvisieren, wenn die Kirche mit Klerikern so offensichtlich gegen die Wand fährt?!</p> <p>Fest steht auf alle Fälle, dass die Sache Jesu zu wertvoll ist und dass es auch an der Kirche zu viel Gutes gibt als dass man sie wegen eines nachrangigen Problems, wie es der Mangel an zölibatsbereiten Männern darstellt, der Selbstaufgabe überlassen dürfte. Und so blickte ich bei unserer Fronleichnamsprozession also durchaus mit Neid und Bewunderung auf die erwähnte Polizistin mit ihren Tattoos und wünsche mir seither, meine Kirche würde ähnliche Courage zur Selbstentwicklung zeigen wie unsere Polizei.</p> <p><span style="color:#ffffff;">xxx</span></p> <p>Foto (von Christoph Huemer): Da und dort tragen zu Fronleichnam Pastoralassistentinnen das Allerheiligste – auch schon ein Fortschritt. <br /> </p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> Mon, 12 Jun 2023 06:42:03 +0000 mprinz 2174 at https://wir-sind-kirche.at GEWEIHT UND VERRATEN https://wir-sind-kirche.at/artikel/geweiht-und-verraten <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--title--artikel.html.twig x field--node--title.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--title.html.twig * field--string.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 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Die Frauenordination in der tschechoslowakischen Untergrundkirche zur Zeit des Kommunismus“, die schließlich mit dem KUL-Anerkennungspreis 2022 in der Kategorie „Theologie“ der katholischen Privatuniversität Linz ausgezeichnet wurde.</p> <p>Die Arbeit kann als pdf-Datei mittels nebenstehendem Download nachgelesen werden.</p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> Mon, 08 Aug 2022 08:12:17 +0000 efuchs 2084 at https://wir-sind-kirche.at Frau und Kirche: Delegation zieht Positivbilanz nach Romreise https://wir-sind-kirche.at/artikel/frau-und-kirche-delegation-zieht-positivbilanz-nach-romreise <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--title--artikel.html.twig x field--node--title.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--title.html.twig * field--string.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 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field__item"><p>ausführlicher Bericht siehe:</p> <p><a href="https://www.kathpress.at/goto/meldung/2140925/frau-und-kirche-delegation-zieht-positivbilanz-nach-romreise">https://www.kathpress.at/goto/meldung/2140925/frau-und-kirche-delegatio…</a></p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> Fri, 06 May 2022 09:58:16 +0000 efuchs 2068 at https://wir-sind-kirche.at 25 Jahre Kirchenvolks-Begehren – langer Atem weiter gefragt https://wir-sind-kirche.at/artikel/25-jahre-kirchenvolks-begehren-langer-atem-weiter-gefragt <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--title--artikel.html.twig x field--node--title.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--title.html.twig * field--string.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">25 Jahre Kirchenvolks-Begehren – langer Atem weiter gefragt</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--uid--artikel.html.twig x field--node--uid.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--uid.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'username' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> <span lang="" about="/users/efuchs" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">efuchs</span> <!-- END OUTPUT from 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style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><b>von Martha Heizer und Christian Weisner</b></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><i>„Das Beginnen wird nicht belohnt, einzig und allein das Durchhalten.“ </i><br /> Katharina von Siena (1347-1380)</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><b><span style="letter-spacing:-.05pt">Das im Jahr 1995 in Österreich gestartete Kirchenvolks-Begehren hat sich – </span>anders als viele andere <span style="letter-spacing:-.05pt">Unterschriftensammlungen – zu einer weltweiten innerkirchlichen Reformbewegung entwickelt. Die damals noch abgelehnten Forderungen werden mittlerweile von vielen auch in der Kirchenleitung mitgetragen und stehen auf der Agenda des Synodalen Weges in Deutschland. Martha Heizer (Österreich) und Christian Weisner (Deutschland) beschreiben den Transformationsprozess der vergangenen 25 Jahre aus der Innensicht.</span></b></span></span></span></p> <p> </p> <p> </p> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-text-ohne-bilder--artikel.html.twig * field--node--field-text-ohne-bilder.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--field-text-ohne-bilder.html.twig x field--text-long.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-text-ohne-bilder field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">So einen Skandal hatte es in der katholischen Weltkirche bis dahin noch nicht gegeben. Gegen den ranghöchsten Kardinal Österreichs, Hans Hermann Groër, erhob ein ehemaliger Schüler Anfang 1995 Vorwürfe sexuellen Missbrauchs, die dazu führten, dass Groer am Ende sein Amt als Erzbischof von Wien verlor. Aber auch das hatte es noch nicht gegeben: Der Skandal führte zu einem massiven Aufbegehren im Kirchenvolk.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Die fünf knappen Forderungen nach Geschwisterlichkeit, Frauengerechtigkeit, Aufhebung des Zölibatszwangs, positiver Sexualmoral und nach einem Ende kirchlicher Drohbotschaften<a href="#_edn1" name="_ednref1" title="" id="_ednref1"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[1]</span></span></span></span></span></a> – formuliert als positive Antwort auf den Wiener Kirchenskandal und kontroverse Bischofsbestellungen in Österreich – gelten seitdem bei vielen als weltweiter Reformkanon für ein visionäres Kirchenbild. Das, was im Frühjahr 1995 in Innsbruck formuliert wurde, kann rückblickend durchaus als prophetisch bezeichnet werden. Denn es entspricht weithin dem, was die deutsche MHG-Missbrauchsstudie<a href="#_edn2" name="_ednref2" title="" id="_ednref2"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[2]</span></span></span></span></span></a> als Risikofaktoren sexualisierter Gewalt und ihrer Vertuschung erkannte und was jetzt beim Synodalen Weg in Deutschland thematisiert wird.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><b>Vom Skandal zum Begehren</b></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Zehn Forderungen waren es zunächst, die der Innsbrucker Religionslehrer Thomas Plankensteiner in seinen Klassen als Antwort auf den Groër-Skandal zusammentragen ließ. Gemeinsam mit den Religionspädagoginnen Martha Heizer und Bernadette Wagnleithner wurde diese „Stimme der Jugend“ dann auf fünf Ziele und Forderungen gekürzt. Ohne Computer und Internet, ohne Handy, ohne Pressekontakte und ohne Geld baten die Drei, die auch sonst kirchlich engagiert waren, die Katholikinnen und Katholiken Österreichs um deren Unterschrift. 505.154 Unterschriften kamen in drei Wochen im Juni 1995 zusammen. Sie erlebten, was die Kirche Kairos nennt – sie hatten zur richtigen Zeit die richtige Idee und den starken Wunsch, zur Reform der Kirche beizutragen.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Als auch deutsche Zeitungen von der unerwartet hohen Zahl der Unterschriften in dem damals noch zutiefst katholischen Land berichteten, sprang der Funke nach Deutschland über. Hier waren es die <i>Initiative Kirche von unten</i> und die <i>Leserinitiative Publik-Forum</i>, vertreten durch Dieter Grohmann, Eva-Maria Kiklas und Christian Weisner, die im Herbst 1995 eine breite Debatte über Glaubens- und Kirchenfragen in Gang setzten, die auch auf dem zuvor veröffentlichten ZdK-Papier „Dialog statt Dialogverweigerung“ <a href="#_edn3" name="_ednref3" title="" id="_ednref3"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[3]</span></span></span></span></span></a> aufbauen konnte. Ohne dass es damals einen vergleichbaren Skandal wie in Österreich gab, unterschrieben in Deutschland 1.845.141 Menschen, ein ähnlich hoher Anteil wie in Österreich, die fünf Forderungen des Kirchenvolks-Begehrens. Diese waren unverändert von Österreich übernommen und nur um eine Präambel zur Ökumene ergänzt worden. Der Anregung, auf die Forderung der Frauenweihe zu verzichten, um mehr Unterschriften zu erhalten, wurde nicht gefolgt. Damals und bis jetzt ist der Versuch von Papst Johannes Paul II., mit <i>Ordinatio Sacerdotalis</i> die Nichtzulassung von Frauen zum Priesteramt als unabänderliche kirchliche Lehre festzulegen, gescheitert, ja, hat diese Debatte sogar noch beflügelt.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Der Name<i> Wir sind Kirche </i>geht auf ein Wort von Papst Pius XII., der 1946 sagte, die Laien gehörten nicht zur Kirche, sie seien Kirche<a href="#_edn4" name="_ednref4" title="" id="_ednref4"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[4]</span></span></span></span></span></a>. Die Volk-Gottes-Theologie des Zweiten Vatikanischen Konzils hat dies dann verstärkt. In dieser Tradition sehen wir uns. Gemeinsam mit Ordensleuten und Priestern geht es um eine geschwisterliche Kirche, in der die Kluft zwischen Klerus und Laien überwunden ist: Wir alle sind Kirche. Nach der dogmatischen Konzils-Konstitution LG 37 und Can. 212 § 3. haben die Gläubigen „das Recht und bisweilen sogar die Pflicht, ihre Meinung in dem, was das Wohl der Kirche angeht, den geistlichen Hirten (in angemessener Weise) mitzuteilen.“</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><b>Vom KirchenVolksBegehren zur KirchenVolksBewegung </b></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Die Unterschriftensammlung in Südtirol baute eine Brücke nach Italien<a href="#_edn5" name="_ednref5" title="" id="_ednref5"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[5]</span></span></span></span></span></a>. Anfang 1996 erhielten die Kirchenvolks-Begehren Österreich und Deutschland den <i>Herbert Haag Preis für Freiheit in der Kirche</i>. In Österreich formierte sich <i>Wir sind Kirche</i> als Plattform<a href="#_edn6" name="_ednref6" title="" id="_ednref6"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[6]</span></span></span></span></span></a> mit förmlicher Mitgliedschaft, in Deutschland dagegen bewusst als „Bewegung“<a href="#_edn7" name="_ednref7" title="" id="_ednref7"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[7]</span></span></span></span></span></a>, um keine aufwändigen Verwaltungsstrukturen aufbauen zu müssen und Konkurrenzen zu den bestehenden Verbänden zu vermeiden, die in vielem die Ziele unterstützten. Ende 1996 gründete sich die internationale Bewegung <i>Wir sind Kirche</i> in Rom, die sich jetzt <i>Wir sind Kirche International</i> nennt. Über den deutschsprachigen Raum hinaus mit insgesamt fast 2,5 Millionen Unterschriften hat es zwar keine weiteren großen Unterschriftensammlungen gegeben. Aber mit Mitgliedsgruppen in mehr als 20 Ländern und in der Vernetzung mit anderen Reformgruppen weltweit hat <i>Wir sind Kirche International</i> seitdem alle Synoden in Rom begleitet und bei den Konklaven 2005 als auch 2013 die Stimme des Kirchenvolks weltweit zu Gehör gebracht hat. </span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Kann die Hierarchie einer weltweiten Glaubensgemeinschaft mit mehr als 1600 Jahren Herrschaftserfahrung seit der konstantinischen Wende allein mit Unterschriften und „von unten“ verändert werden? Reichen Appelle an die Kirchenleitung aus, grundlegende Veränderungsschritte einzuleiten? <span style="letter-spacing:-.05pt">Gegen</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">dieses</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">Bollwerk</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">erscheint</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">jede</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">Reformbewegung</span> erfolglos, <span style="letter-spacing:-.05pt">aber</span> das <span style="letter-spacing:-.05pt">Erste</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">Testament</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">kennt</span> ja <span style="letter-spacing:-.05pt">auch</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">die</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">Geschichte</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">von</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">David</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">und</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">Goliath. </span></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Dazu braucht es den doppelten Blick: Auf die Hierarchie, um sie aufmerksam zu machen auf das, was nicht in Ordnung ist und was sie falsch macht, und auf das „Kirchenvolk“ mit der Frage, woran die Menschen durch die Kirche leiden. Schon während der Unterschriftensammlung wurde daraus der strategische Dreischritt entwickelt: Reformkräfte untereinander vernetzen, „normale“ Gemeinden und Gläubige erreichen und das Handeln der Hierarchie kritisch begleiten. Dies alles als langfristige Strategie der Bildung und Bewusstseinsveränderung in Richtung eines Kirchenbildes des Zweiten Vatikanischen Konzils. </span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><b>Geheimbriefe aus dem Vatikan</b></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Doch die Widerstände seitens der Hierarchie waren von Anfang an erheblich. In Deutschland untersagten 16 von 27 deutschen Bistümern, Unterschriften für das Kirchenvolks-Begehren zu sammeln. In seinem 1996 erschienenen Buch „Salz der Erde“ äußerte sich Joseph Ratzinger kritisch zum KirchenVolksBegehren. Als Präfekt der Glaubenskongregation versuchte er mehrfach, mit Geheimbriefen gegen die KirchenVolksBewegung zu intervenieren. 1996 hieß es in einem Geheimbrief an alle deutschsprachigen Bischöfe, „die Entwicklung dieser Gruppen weiterhin aus der Nähe zu verfolgen und eventuell auch Vorkehrungen zu treffen, damit sich die Gläubigen – und besonders die Priester – nicht aktiv daran beteiligen.“ Im Vorfeld der Ökumenischen Versammlung 1997 in Graz wies er Österreichs Bischöfe an, „dass dieser Initiative, die von der katholischen Kirche nicht als legitim anerkannt ist, weder in der Organisation noch im Verlauf der Ökumenischen Versammlung irgendein Platz eingeräumt werden darf.“ </span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Erst beim „Dialog für Österreich“ im Jahr 1997 hatte Ratzinger dann „keine grundsätzlichen Einwände“ mehr gegen eine „eventuelle, genau zu umschreibende Beteiligung der Gruppe ‚Wir sind Kirche‘. ... Allerdings müsste in diesem Fall öffentlich klargemacht werden, dass damit keine offizielle kirchliche Anerkennung der Gruppe verbunden ist.“<a href="#_edn8" name="_ednref8" title="" id="_ednref8"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[8]</span></span></span></span></span></a> In der katastrophalen Lage der Kirche in Österreich sah sich der Vatikan gezwungen, der Beteiligung der KirchenVolksBewegung, mit der er früher jeglichen Dialog abgelehnt hatte, zuzustimmen. Doch ging es angesichts der Affäre Groer/Krenn und des damals bevorstehenden Papstbesuchs in Österreich vermutlich weniger um einen echten Dialog als um Abwiegelung, Besänftigung und Vertröstung. Dies zeigt auch die Tatsache, dass der „Dialog für Österreich“ sehr bald wieder abgebrochen wurde. </span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><b>Wagnis <i>Synodaler Weg</i> in Deutschland </b></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Ähnliche Erfahrungen gab es in Deutschland. Die Anfang des Jahrtausends in den USA offenbar werdenden Missbrauchsskandale wurden in Europa noch völlig ignoriert. Nach der Aufdeckung des jahrzehntelangen Missbrauchs am Berliner Canisius-Kolleg im Januar 2010 versuchten es die Bischöfe noch alleine mit einem von ihnen kontrollierten „Dialogprozess“, der aber sehr schnell zu einem unverbindlichen „Gesprächsprozess“ in den Jahren 2011 bis 2015 herabgestuft wurde und im Sande verlief. Erst die Veröffentlichung der erschütternden Ergebnisse der von den deutschen Bischöfen in Auftrag gegebenen MHG-Studie im Herbst 2018 sowie die Proteste vor allem der Frauen bei der Bischofskonferenz im Frühjahr 2019 in Lingen führten die Bischöfe zur Einsicht, dass sie auf die Zusammenarbeit mit dem Kirchenvolk, in diesem Fall dem <i>Zentralkomitee der deutschen Katholiken</i> (ZdK) und mit externen Expertinnen und Experten angewiesen sind. </span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Dass jetzt der Synodale Weg genau die „Reizthemen“ Macht, Zölibat, Sexualmoral und Frauenämter des Kirchenvolks-Begehrens, die teilweise schon seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil in der Diskussion sind, in offener Debatte behandelt, sehen wir als Erfolg auch unserer Bemühungen. Inzwischen bewertet auch ein Großteil der deutschen Bischöfe unsere damaligen Forderungen anders. Doch weder beim „Gesprächsprozess“ noch beim <i>Synodalen Weg</i> ist die deutsche KirchenVolksBewegung mit einbezogen worden. </span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><b>Schrittmacher aber auch Stachel im Fleisch</b></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Seit Anfang an versteht sich <i>Wir sind Kirche</i> als Reformbewegung innerhalb der Kirche. Bei allem Verständnis für diejenigen, die es in dieser Kirche nicht mehr aushalten – allein durch Auszug lässt sich diese Kirche nicht verändern. Unsere entscheidende Aufgabe sehen wir darin, Christinnen und Christen in ihrer Selbstverantwortung zu stärken und zu ermutigen, Kirche zu sein und zu gestalten – so wie es der Name sagt. Es geht um die Befähigung, dem eigenen Gewissen furchtlos zu folgen und zu tun „was der Geist der Gemeinden sagt“ (Offb 2, 11). Unsere Spiritualität speist sich aus dem Bewusstsein, durch die Taufe in die Gemeinschaft des Volkes Gottes aufgenommen und Töchter und Söhne Gottes zu sein, denen das Wort gilt: „Gott hat euch zur Freiheit berufen“ (Gal 5,13). </span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Mit viel Zustimmung von der Kirchenbasis wie auch von der wissenschaftlichen Theologie wird <i>Wir sind Kirche</i> als Schrittmacher für die Kirche gesehen. Die Zeit des blinden Gehorsams, die Zeit der Schafe ist vorbei, es wird nicht länger auf Genehmigungen von oben gewartet. Ein ungerechtes Gesetz ist kein Gesetz, es verpflichtet niemanden, sagt Augustinus. Die Zeit der „Freiheit der Christenmenschen“ (Paulus) hat begonnen. Statt vergeblicher Dialogversuche und Anrennen gegen amtskirchliche Mauern bemühen wir uns als mündiger Teil des Kirchenvolks in der Nachfolge Jesu das Richtige zu tun<a href="#_edn9" name="_ednref9" title="" id="_ednref9"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[9]</span></span></span></span></span></a>. So feiern Männer und Frauen die Eucharistie ohne Priester (nicht alle machen das öffentlich und nehmen die Exkommunikation, eine mittelalterliche, inzwischen völlig folgenlose „Beugestrafe“, in Kauf), Frauen halten Predigten, Gemeindemitglieder nehmen Priester auf, die mit ihren Frauen und Kindern leben, Homosexuelle werden von Priestern gesegnet, Seelsorgende nehmen die Krankensalbung vor, Glieder der evangelischen Kirche werden offiziell zur Eucharistie eingeladen, um nur einige Beispiele zu nennen.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Mit den fünf „Herdenbriefen“ in Österreich<a href="#_edn10" name="_ednref10" title="" id="_ednref10"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[10]</span></span></span></span></span></a>, der Schwangerschaftskonfliktberatung „Frauenwürde e.V.“<a href="#_edn11" name="_ednref11" title="" id="_ednref11"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[11]</span></span></span></span></span></a> und dem langjährigen Nottelefon für Betroffene sexualisierter Gewalt<a href="#_edn12" name="_ednref12" title="" id="_ednref12"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[12]</span></span></span></span></span></a> in Deutschland sowie mit innovativen pastoralen Angeboten von den „Sonntagsbriefen“ bis zu Pilger-Rad-Touren haben wir auch sehr konkrete Hilfe leisten können. </span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Durch Stellungnahmen und Publikationen versteht sich <i>Wir sind Kirche</i> als „Stimme des Kirchenvolkes“, wird aber auch als „Stachel im Fleisch der verfassten Kirche“ wahrgenommen. „Jede große Organisation braucht eine loyale Opposition!“, ein Wort, das dem früherem Krakauer Erzbischof Karol Wojtyła zugeschrieben wird. Internationale religiöse Studien und auch die von Papst Franziskus einberufenen Synoden in Rom zeigen, dass die Reformbestrebungen in vielen Teilen der Welt in die gleiche Richtung zielen. Wir freuen uns, dass neuere Initiativen wie der <i>Eckige Tisch</i> und andere Betroffenen-Organisationen sexualisierter Gewalt, die Initiative <i>Maria 2.0</i> oder <i>Ordensfrauen für Menschenwürde</i> auf die langjährige Vorarbeit von <i>Wir sind Kirche</i> aufbauen können.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><b>Wende in Rom </b></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:12.0pt">Die Mauern des Vatikans waren lange undurchdringlich für alle unsere Bemühungen. </span>Doch den Skandal klerikaler Gewalt gegen Kinder, Jugendliche, Frauen und sogar Ordensfrauen gibt es weltweit. Die ganze römisch-katholische Weltkirche befindet sich in einer existenziellen Krise, die zwar vom Missbrauchsskandal nicht ausgelöst ist, darin aber ihren Brennpunkt findet. Der Skandal, der den Anstoß zum Kirchenvolks-Begehren gab, ist von Papst Johannes Paul II. bis zum Schluss geleugnet worden. Joseph Ratzinger, sein späterer Nachfolger, hat als Glaubenspräfekt noch im Jahr 2001 Verbrechen dieser Art unter das päpstliche Geheimnis gestellt. Der von Papst Benedikt XVI. als Glaubenspräfekt eingesetzte Kardinal Gerhard Müller leugnet bis heute die systemischen Ursachen geistlicher und sexualisierter Gewalt. Erst nach dem Rücktritt von Papst Benedikt XVI. und der Wahl von Papst Franziskus im Frühjahr 2013 verstärkten sich die Bemühungen an der Kirchenspitze. Aber dass die sexualisierte und geistliche Gewalt so weit verbreitet war und immer noch von Teilen der Machtstrukturen unserer Kirche gedeckt wird, das haben wir alle nicht geahnt. Immer noch ist es mühsam, diesen offensichtlichen Skandal anzugehen, dessen Ursachen offenzulegen und mit der Aufarbeitung zu beginnen.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">Von Anfang an haben Papst Franziskus und sein Umfeld die Bedeutung des Kirchenvolkes betont. Die „Laien“, wir sprechen lieber von Kirchenvolk, seien die Protagonisten der Kirche und der Welt. Die kirchliche Hierarchie sei dazu berufen, ihnen zu dienen, und nicht, sich ihrer zu bedienen. Hier zeigt sich ein vollkommen anderes Kirchenbild als das monarchische und streng hierarchische der Tradition: ein Kirchenbild, das endlich der Communio-Theologie des Konzils entspricht. </span></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">Mit der entscheidenden Aussage, „dass nicht alle doktrinellen, moralischen oder pastoralen Diskussionen durch ein lehramtliches Eingreifen entschieden werden müssen“, gab Papst Franziskus der Kirche die Freiheiten des Dialogs und der Entwicklung der Lehre zurück, die seine Vorgängerpäpste über die Maßen beschnitten hatten. Papst Franziskus nimmt aber bewusst noch keine offensichtlichen Korrekturen der Dogmatik vor, was die Geduld auch mancher in den Reformbewegungen auf eine harte Probe stellt. </span></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">Veränderungsprozesse sind mühsam, beanspruchen Zeit, erzeugen Widerstand. Kann es den vorkonziliaren Seilschaften vor und hinter den Kulissen noch gelingen, den Reformzug wieder zu stoppen? Die Unterstützung des Kirchenvolkes in dieser Wendezeit<a href="#_edn13" name="_ednref13" title="" id="_ednref13"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[13]</span></span></span></span></span></a> hatte Papst Franziskus von Anfang an. Doch ist auch vor zu viel Papst-Euphorie zu warnen. Franziskus’ Vorbild und sein „spiritueller Leitungsstil“ alleine werden nicht ausreichen, die verkrusteten Strukturen aufzubrechen. Deshalb ist eine kritisch-loyale Begleitung der Kirchenleitung auch weiter unabdingbar. Allein kann auch ein Papst wie Franziskus die geistliche und strukturelle Erneuerung nicht schaffen. Er braucht auf seinem Reformkurs unbedingt die Unterstützung nicht nur von Reformgruppen, sondern vor allem von Bischöfen und Priestern.</span></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">Der „Aufruf zum Ungehorsam“ der österreichischen Pfarrer-Initiative<a href="#_edn14" name="_ednref14" title="" id="_ednref14"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[14]</span></span></span></span></span></a> und deren weltweite Vernetzung<a href="#_edn15" name="_ednref15" title="" id="_ednref15"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[15]</span></span></span></span></span></a> wie auch das Memorandem „Kirche 2011: Ein notwendiger Aufbruch“<a href="#_edn16" name="_ednref16" title="" id="_ednref16"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[16]</span></span></span></span></span></a> der über 300 deutschsprachigen Theologieprofessorinnen und -professoren zeigen deutlich zeigen, dass auch immer mehr Kleriker und Fachleute Reformen fordern. Der Priestermangel und der damit einhergehende aktuelle Zusammenbruch der klassischen Gemeindepastoral kommen dieser Entwicklung entgegen, weil es niemanden mehr gibt, der die Gemeinden bevormunden könnte. </span></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">Die römisch-katholische Kirche steht jetzt vor einer entscheidenden Weichenstellung. Nach Jahrzehnten der verweigerten Rezeption des Konzils müssen innerkirchlicher Dialog und theologischer Diskurs erst mühsam wieder gelernt werden. Dazu müssen allerdings das Kirchenvolk und die Theologie wieder sehr viel stärker aktiv beteiligt werden und auch selber die Mitwirkung einfordern. Nur so kann die von Papst Franziskus gewünschte pastorale Umkehr (<i>conversión pastoral</i>) gelingen. So wie es im vierten Jahrhundert die Konstantinische Wende gab, die später das Christentum zur Staatskirche mit allen negativen Folgen werden ließ, so könnte das jetzige Pontifikat später rückblickend einmal als Franziskanische Wende bezeichnet werden. </span></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><b>Zeit der Frauen</b></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">Die „Frauenfrage“ gehört aktuell zu den kontroversesten Themen innerhalb der römisch-katholischen Weltkirche. Mehrfach hat Papst Franziskus betont, dass die Kirche um ihrer selbst willen in allen Bereichen, gerade auch in Leitungspositionen, einer größeren Präsenz der Frauen bedarf. Doch bislang hat er sich noch nicht ausreichend vom Schreiben <i>Ordinatio Sacerdotalis</i> distanziert, mit dem sein Vorvorgänger und dessen damaliger Glaubenspräfekt allen Nachfolgern eine schwer zu überwindende Hypothek hinterlassen haben. </span></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">Die derzeitige Umbruchsituation erscheint in ihrem Ausmaß mit der Zeit der Reformation vergleichbar. Nicht die Weihe von Frauen muss begründet werden, sondern deren Ausschluss! Verbandsfrauen, Ordensfrauen und Initiativen schweigen nicht mehr angesichts der bislang nur verbalen Beteuerungen einer gleichen Würde der Frau und ihrer Wertschätzung. Die Frauenfrage wird entscheidend für die Zukunft unserer Kirche sein. Bereits heute leisten viele Frauen priesterliche Dienste in unserer Kirche, aber sie werden noch nicht anerkannt. Das muss sich ändern, hoffentlich sehr bald. Die Geduld auch der älteren und aktiven Frauen und auch der Ordensfrauen ist am Ende. Das Engagement der </span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">katholischen Frauenverbände und </span></span><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">neuere Bewegungen wie <i>Maria 2.0</i> und <i>Catholic Women’s Council</i> sind ermutigende „Zeichen der Zeit“. </span></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">Um eine gesellschaftliche Bedeutung für die Zukunft zu erhalten, muss sich die römisch-katholische Kirche einem grundlegenden Wandel in Lehre und Struktur sowie in ihrer Pastoral unterziehen. Es braucht eine prophetische Vision, die vom Leben der Gemeinde ausgeht, nicht von einer monarchischen Kirchenleitung. Es braucht eine Gewaltenteilung und eine Charta der Grundrechte in der Kirche<a href="#_edn17" name="_ednref17" title="" id="_ednref17"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span lang="DE-AT" style="font-size:11.0pt" xml:lang="DE-AT" xml:lang="DE-AT"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[17]</span></span></span></span></span></a>, die auch die Einzelnen schützt. </span></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px; text-align:justify"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><b>Langer Atem ist gefragt</b></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Sind Kirchenreformen noch wichtig angesichts der akuten Weltprobleme, fragen manche. Im Jahr 2030 wird mehr als ein Viertel der Weltbevölkerung zu den christlichen Kirchen gehören. Als größte Einzelkirche ist die römisch-katholische Kirche einer der letzten „Global Player“ und eine wichtige Bildungsträgerin weltweit. Dies bedeutet – nicht nur in religiöser Hinsicht – eine große Verantwortung weit über die eigene Glaubensgemeinschaft hinaus. Denn es ist von weltweitem Einfluss, ob und wie sie sich in die Überlebensfragen der Menschheit einmischt, welche ethischen Maßstäbe sie verkündet und selber praktiziert – angefangen von der Sexuallehre über die Wirtschaftsethik bis zu den ethischen Fragen am Anfang und Ende des menschlichen Lebens. Deshalb ist die Glaubwürdigkeit der Kirche so wesentlich. Solange man sagen kann, die Kirche solle zuerst die Hausaufgaben in den eigenen Reihen erledigen, bevor sie anderen gute Ratschläge gibt, wird ihre Stimme für ein „gutes Leben für alle“ schwach bleiben.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Aber auch Pflichtzölibat, Frauenpriestertum und Familienplanung sind angesichts der Weltprobleme mehr als nur die „üblichen innerkatholischen Reizthemen“, geht es hier doch um ganz existenzielle Fragen, nämlich wie Macht ausgeübt wird, wie Männer und Frauen in der Jesusnachfolge zusammenwirken, wie Sexualität verantwortlich praktiziert und wie die Spannungen zwischen Traditionsweitergabe und notwendiger Erneuerung produktiv gestaltet werden. Kirchenreform und die Überlebensfragen der Menschheit sind also eng miteinander verflochten. Kirche, auch die römisch-katholische, ist keine Arche Noah, die Weltkrisen, Klimakatastrophen und Kriege unbeschadet überstehen kann. Nein, sie darf es auch nicht sein. Die befreiende Botschaft Jesu Christi, sein Einsatz für die Marginalisierten, sein Gebot der Nächstenliebe und sogar der Feindesliebe können wesentlich zur Bewältigung der fundamentalen Menschheitsprobleme beitragen. Die Hoffnung, „die da oben“ werden es schon richten, trägt nicht mehr. Deshalb brauchen wir dringend neue Formen der Teilhabe an den zentralen Zukunftsfragen. Schließlich will auch Papst Franziskus eine synodale Kirche auf allen Ebenen!</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span style="font-size:11.0pt"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">Die Zeit drängt. Das Zeitfenster, in dem die Kirche ihre Glaubwürdigkeit wiedererlangen kann, schließt sich. Wenn nach dem KirchenVolksBegehren 1995 in Österreich die Reformpunkte von <em><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">Wir sind Kirche</span></em> auch von der Kirchenleitung ernstgenommen und angegangen worden wären, wäre zumindest in den vergangenen 25 Jahren vielen Betroffenen großes Leid und der Kirche immenser Schaden erspart worden. </span></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Es ist noch ein weiter Weg, die römisch-katholische Kirche nach zwei restaurativen Pontifikaten wieder auf Reformkurs zu bringen. Die große Hoffnung ist und bleibt für uns das Zweite Vatikanische Konzil, das für die römisch-katholische Kirche gerade auch in der Zuwendung zur Welt („Öffnet die Fenster“) und in der Versöhnung mit anderen Konfessionen und Religionen neue Wege eröffnet hat. Diesen Weg des Konzils und der darauf aufbauenden Theologie und pastoralen Praxis wollen wir mit Gottvertrauen weitergehen. Dabei gilt es jetzt vor allem, die theologische, spirituelle und diakonale Kraft der Frauen neu zu entdecken und für die Kirche fruchtbarer zu machen. Denken wir das Unmögliche: Wer keine Utopien hat, ist kein Realist. </span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="letter-spacing:-.05pt">Auch</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">wenn</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">noch</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">keine</span> der fünf <span style="letter-spacing:-.05pt">Ziele</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">und</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">Forderungen</span> des <span style="letter-spacing:-.05pt">KirchenVolksBegehrens</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">kirchenrechtlich</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">umgesetzt</span> <span style="letter-spacing:-.05pt">wurden,</span> die beharrlichen Reformbemühungen von <i>Wir sind Kirche</i> gemeinsam mit Theologinnen und Theologen und vielen anderen Reformkräften haben erreicht, dass das im Zweiten Vatikanischen Konzil grundgelegte Bewusstsein gewachsen ist: Träger der christlichen Botschaft ist das ganze Volk Gottes (Lumen Gentium 12). Und diese befreiende Botschaft gilt nicht nur der Kirche, sondern der ganzen Welt (Gaudium et spes 1f).</span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="letter-spacing:-.05pt">Wir stehen nicht am Ende, sondern am Anfang. Für <i>Wir sind Kirche</i> gibt es keinen Grund zur Resignation, wohl aber Anlass zu höchster Aufmerksamkeit. Denn wir leben heute in hoch­dynamischen, wenn nicht gar chaotischen Zuständen, die sich kaum mehr bändigen, gar steuern lassen. Doch nach christlicher Überzeugung sind wir ständig auf dem Weg in das Reich Gottes. Das ist die visionäre Sehnsucht. Solange wir diese Vision im Blick behalten, werden Arbeit und Leidenschaft nicht versiegen.</span></span></span></span></p> <p style="margin-bottom:10px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><b><span lang="DE-CH" style="font-size:10.0pt" xml:lang="DE-CH" xml:lang="DE-CH"></span></b></span></span></span></p> <div> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div id="edn1"> <p class="MsoEndnoteText" style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref1" name="_edn1" title="" id="_edn1"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[1]</span></span></span></span></span></a> <a href="https://wir-sind-kirche.at/ueber-uns/ziele">https://wir-sind-kirche.at/ueber-uns/ziele</a></span></span></p> </div> <div id="edn2"> <p class="MsoEndnoteText" style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref2" name="_edn2" title="" id="_edn2"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[2]</span></span></span></span></span></a> Sexueller Missbrauch an Minderjährigen durch katholische Priester, Diakone und männliche Ordensangehörige im Bereich der Deutschen Bischofskonferenz <a href="https://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/diverse_downloads/dossiers_2018/MHG-Studie-gesamt.pdf">https://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/diverse_downloads/dossiers_2018/…</a></span></span></p> </div> <div id="edn3"> <h3 style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:13.5pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span style="font-weight:bold"><a href="#_ednref3" name="_edn3" title="" id="_edn3"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-weight:normal"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[3]</span></span></span></span></span></span></span></span></a> <span style="font-size:10.0pt"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;"><span style="font-weight:normal">Dialog statt Dialogverweigerung. Wie in der Kirche miteinander umgehen?<br /> <a href="http://www.zdk.de/veroeffentlichungen/erklaerungen/detail/Dialog-statt-Dialogverweigerung-Wie-in-der-Kirche-miteinander-umgehen--57H">www.zdk.de/veroeffentlichungen/erklaerungen/detail/Dialog-statt-Dialogv…</a></span></span></span></span></span></span></h3> </div> <div id="edn4"> <p class="MsoEndnoteText" style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref4" name="_edn4" title="" id="_edn4"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[4]</span></span></span></span></span></a> Pius XII. Ansprache vom 20.Februar 1946, zitiert in: Nachsynodales Apostolisches Schreiben „Christifideles Laici“ (1988) von Papst Johannes Paul II. über die Berufung und Sendung der Laien in Kirche und Welt</span></span></p> </div> <div id="edn5"> <p class="MsoEndnoteText" style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref5" name="_edn5" title="" id="_edn5"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[5]</span></span></span></span></span></a> <a href="http://www.noisiamochiesa.org">http://www.noisiamochiesa.org</a></span></span></p> </div> <div id="edn6"> <p class="MsoEndnoteText" style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref6" name="_edn6" title="" id="_edn6"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[6]</span></span></span></span></span></a> <a href="http://www.wir-sind-kirche.at">http://www.wir-sind-kirche.at</a></span></span></p> </div> <div id="edn7"> <p class="MsoEndnoteText" style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref7" name="_edn7" title="" id="_edn7"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[7]</span></span></span></span></span></a> <a href="https://www.wir-sind-kirche.de">https://www.wir-sind-kirche.de</a></span></span></p> </div> <div id="edn8"> <p class="MsoEndnoteText" style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref8" name="_edn8" title="" id="_edn8"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[8]</span></span></span></span></span></a> Drei bekannt gewordene „Geheimbriefe“ an Bischöfe: <a href="https://www.wir-sind-kirche.de/?id=318#13">https://www.wir-sind-kirche.de/?id=318#13</a></span></span></p> </div> <div id="edn9"> <p style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref9" name="_edn9" title="" id="_edn9"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[9]</span></span></span></span></span></a> <span style="font-size:10.0pt">Martha Heizer/ Hans Peter Hurka (Hg): Mitbestimmung und Menschenrechte. Plädoyer für eine demokratische Kirchenverfassung. Kevelaer, 2011</span></span></span></span></p> </div> <div id="edn10"> <p class="MsoEndnoteText"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref10" name="_edn10" title="" id="_edn10"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[10]</span></span></span></span></span></a> Herdenbriefe der Plattform „Wir sind Kirche“ (Hg.)</span></span></p> <p class="MsoEndnoteText"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Liebe Eros Sexualität, 1. Herdenbrief. Thaur -Wien-München, 1996</span></span></p> <p class="MsoEndnoteText"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Macht Kirche. Wenn Schafe und Hirten Geschwister werden. <a name="_Hlk55852225" id="_Hlk55852225">Thaur -</a>Wien-München, 1998</span></span></p> <p class="MsoEndnoteText"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Frauen schenken der Kirche Leben, Frauen-Herdenbrief. Thaur -Wien-München, 1999</span></span></p> <p class="MsoEndnoteText"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Zölibat – So nicht. Gottes amputierte Liebe, 4. Herdenbrief, Thaur -Wien-München, 2002</span></span></p> <p class="MsoEndnoteText" style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Für ein Leben in Fülle. Frohbotschaft statt Drohbotschaft. Wien, 2005</span></span></p> </div> <div id="edn11"> <p class="MsoEndnoteText" style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref11" name="_edn11" title="" id="_edn11"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[11]</span></span></span></span></span></a> <a href="https://frauenwuerde.de">https://frauenwuerde.de</a></span></span></p> </div> <div id="edn12"> <p class="MsoEndnoteText" style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref12" name="_edn12" title="" id="_edn12"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[12]</span></span></span></span></span></a> <a href="https://www.wir-sind-kirche.de/gewalt">https://www.wir-sind-kirche.de/gewalt</a></span></span></p> </div> <div id="edn13"> <p style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref13" name="_edn13" title="" id="_edn13"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[13]</span></span></span></span></span></a> <span style="font-size:10.0pt">Christian Weisner: Wendezeit für die römische Kirche. Der schwierige Weg von der Klerikerkirche zu einer Kirche des Gottesvolkes (zum 5. Jahrestag der Wahl von Papst Franziskus) </span><span style="font-size:10.0pt"><br /> in: Journal der Europäischen Gesellschaft für Katholische Theologie, ET-Studies 1/2018, Seite 3-26 </span></span></span></span></p> </div> <div id="edn14"> <p class="MsoEndnoteText"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref14" name="_edn14" title="" id="_edn14"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[14]</span></span></span></span></span></a> <a href="http://www.pfarrer-initiative.at">http://www.pfarrer-initiative.at</a></span></span></p> </div> <div id="edn15"> <p class="MsoEndnoteText"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref15" name="_edn15" title="" id="_edn15"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[15]</span></span></span></span></span></a> <a href="https://icrn.info">https://icrn.info</a></span></span></p> </div> <div id="edn16"> <p class="MsoEndnoteText"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref16" name="_edn16" title="" id="_edn16"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[16]</span></span></span></span></span></a> <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Kirche_2011:_Ein_notwendiger_Aufbruch">https://de.wikipedia.org/wiki/Kirche_2011:_Ein_notwendiger_Aufbruch</a></span></span></p> </div> <div id="edn17"> <p class="MsoEndnoteText" style="margin-bottom:4px"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><a href="#_ednref17" name="_edn17" title="" id="_edn17"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoEndnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">[17]</span></span></span></span></span></a> <a href="https://icrn.info/charta-der-grundrechte-in-der-kirche">https://icrn.info/charta-der-grundrechte-in-der-kirche</a></span></span></p> </div> </div> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> Tue, 12 Oct 2021 08:48:02 +0000 efuchs 2008 at https://wir-sind-kirche.at Nicht mehr ich: Die wahre Geschichte einer jungen Ordensfrau https://wir-sind-kirche.at/buchtipps/nicht-mehr-ich-die-wahre-geschichte-einer-jungen-ordensfrau <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--title--artikel.html.twig x field--node--title.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--title.html.twig * field--string.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Nicht mehr ich: Die wahre Geschichte einer jungen Ordensfrau</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--uid--artikel.html.twig x field--node--uid.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--uid.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'username' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> <span lang="" about="/users/efuchs" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">efuchs</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> </span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--created--artikel.html.twig x field--node--created.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--created.html.twig * field--created.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--created.html.twig' --> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">Sa., 02.03.2019 - 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Selbst bei den einfachsten Aufgaben erlebt sie das pure Glück. Doch es dauert nicht lange, bis sie feststellen muss, dass die Schwestern und Priester systematisch strengste Kontrolle ausüben und absoluten Gehorsam fordern. Sie zensieren ihre Briefe, verweigern Doris Wagner, ihre Familie zu besuchen. Als sie von einem Priester vergewaltigt wird, droht sie zu zerbrechen und verliert jeden Lebensmut. Erst durch die Unterstützung eines guten Freundes findet sie langsam die Kraft, den Orden zu verlassen.<!--EndFragment--></p><p> </p></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-text-ohne-bilder--artikel.html.twig * field--node--field-text-ohne-bilder.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--field-text-ohne-bilder.html.twig x field--text-long.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-text-ohne-bilder field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Doris Wagner: Nicht mehr ich: Die wahre Geschichte einer jungen Ordensfrau, Verlag Knaur TB 2016, <!--StartFragment-->ISBN-10: 342678792X<!--EndFragment--></p></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> Sat, 02 Mar 2019 11:07:56 +0000 efuchs 1795 at https://wir-sind-kirche.at Spiritueller Missbrauch in der katholischen Kirche https://wir-sind-kirche.at/buchtipps/spiritueller-missbrauch-der-katholischen-kirche <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--title--artikel.html.twig x field--node--title.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--title.html.twig * field--string.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Spiritueller Missbrauch in der katholischen Kirche</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--uid--artikel.html.twig x field--node--uid.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--uid.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'username' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> <span lang="" about="/users/efuchs" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">efuchs</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> </span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--created--artikel.html.twig x field--node--created.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--created.html.twig * field--created.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--created.html.twig' --> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">Sa., 02.03.2019 - 12:03</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--created.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'container' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <div class="views-element-container"></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'container' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <div class="views-element-container"></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--body--artikel.html.twig * field--node--body.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--body.html.twig x field--text-with-summary.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p><!--StartFragment-->Doris Wagner schildert erstmals ausführlich die unterschiedlichen Facetten des Phänomens manipulativer Seelenführung im Bereich der katholischen Kirche und verdeutlicht diese durch eine Vielzahl realer Fallbeispiele. Dabei thematisiert sie auch die tieferen Ursachen für diese Art des Missbrauchs. Ihr aufrüttelnder Weckruf macht deutlich, dass die katholische Kirche das Phänomen nicht länger ignorieren kann. Gerade auch im Zusammenhang mit der Aufarbeitung sexuellen Missbrauchs gilt es vielmehr, den Blick hierfür zu schärfen.<!--EndFragment--></p></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-text-ohne-bilder--artikel.html.twig * field--node--field-text-ohne-bilder.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--field-text-ohne-bilder.html.twig x field--text-long.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-text-ohne-bilder field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p><!--StartFragment-->Das Phänomen gefährlicher „Seelenführer“ von Sekten oder aus evangelikalen Freikirchen ist bekannt. Dass ähnliche Praktiken auch in der katholischen Kirche vorkommen, ist entweder ein Tabu oder wird toleriert. Dieses Buch beschäftigt sich mit diesem Phänomen in der katholischen Kirche und will vor allem Betroffenen und Verantwortlichen helfen, es zu verstehen. Was genau fügt Menschen sogar in kirchlich anerkannten und teils angesehenen Gemeinschaften und Bewegungen solchen schweren Schaden zu? Und warum ist das in der Kirche überhaupt möglich?<br /><br />Doris Wagner nimmt die Perspektive der Betroffenen ein und versucht die spirituelle Dynamik zu begreifen, die hinter den Geschichten und dem Leid der Opfer steht. Sie bietet damit eine allgemeinverständliche Diskussionsgrundlage für die Auseinandersetzung mit spirituellem Missbrauch in der katholischen Kirche. Indem sie versucht, möglichst anschaulich zu beschreiben, was passiert, wenn Menschen in der Kirche geistlichen Missbrauch erleben, und indem sie konkrete Fälle darstellt, will sie Betroffenen und kirchlichen Verantwortlichen die Problematik bewusst machen. Ihr Anliegen ist es, Erfahrungen zu schildern, Probleme zu benennen, Fragen zu stellen und erste Vorschläge zu machen, wie geistlicher Missbrauch in der Kirche verstanden werden kann, damit das Sprechen darüber überhaupt möglich wird.<br /><br />Geistlicher Missbrauch wird in diesem Debattenbuch als die Verletzung spiritueller Autonomie gedeutet und spirituelle Autonomie als ein grundlegendes Selbstbestimmungsrecht jedes Menschen. Doris Wagner macht einen Vorschlag, was man unter „Spiritualität“ und „spiritueller Selbstbestimmung“ verstehen könnte – und warum diese Selbstbestimmung so wichtig ist. Daraus wird verständlich, welche verheerenden Folgen die Beschneidung dieser Selbstbestimmung hat und welche Denkmuster und Traditionen sie in der katholischen Kirche ermöglicht und begünstigt. Gleichzeitig erfolgt die Annäherung an die Frage, wie man geistlichem Missbrauch vorbeugen kann und wie Opfer dieses Missbrauchs wieder zu voller spiritueller Autonomie zurückfinden können. Jochen Sautermeister, Professor für Moraltheologie und Direktor des Moraltheologischen Seminars an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Bonn, bekräftig in seinem Nachwort: „Zur Förderung von spiritueller Selbstbestimmung und zur Verhinderung von geistlichem Missbrauch bedarf es neben theologischer und spiritueller Bildung einer Aufklärung über die Strategien und Dynamiken spirituellen Missbrauchs, wie sie von Doris Wagner sensibel und transparent beschrieben worden sind.“<!--EndFragment--></p><p> </p><p>Doris Wagner: Spiritueller Missbrauch in der katholischen Kirche, Verlag Herder 2019, <!--StartFragment-->ISBN-10: 3451384264<!--EndFragment--></p><p><!--EndFragment--></p></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> Sat, 02 Mar 2019 11:03:31 +0000 efuchs 1794 at https://wir-sind-kirche.at Verantwortung für 23 Jahre Versäumnis 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<span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">Fr., 12.10.2018 - 16:40</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--created.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'container' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <div class="views-element-container"></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-untertitel--artikel.html.twig * field--node--field-untertitel.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--field-untertitel.html.twig * field--string.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field.html.twig' --> <div class="field field--name-field-untertitel field--type-string field--label-hidden field__item">Presse-Erklärung von Wir sind Kirche-Österreich zu den aktuellen Missbrauchsskandalen</div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'container' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <div class="views-element-container"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'eva_display_entity_view' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * eva-display-entity-view--hauptbilder--entity-view-1.html.twig * eva-display-entity-view--entity-view-1.html.twig * eva-display-entity-view--hauptbilder--entity-view.html.twig * eva-display-entity-view--entity-view.html.twig * eva-display-entity-view--hauptbilder.html.twig x eva-display-entity-view.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/eva/templates/eva-display-entity-view.html.twig' --> <div class="view view-eva view-hauptbilder view-id-hauptbilder view-display-id-entity_view_1 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Oktober 2018</p><p> </p><p>Angesichts der jüngsten Enthüllungen über sexuellen Missbrauch in Institutionen der Katholischen Kirche auf der ganzen Welt fordert „Wir sind Kirche – Österreich“ die österreichischen Bischöfe auf, den kirchlichen Umgang mit dem großen Thema Sexualität nach Jahren des ungenügenden Hinschauens und Jahrzehnten des bewussten Wegschauens endlich einer ehrlichen und schonungslosen Analyse zu unterziehen, die sich am Wohl der Menschen und nicht an kirchlichen Normen zu orientieren hat.</p><p> </p><p>Mit Scham und Ekel sowie unendlicher Traurigkeit nehmen wir die Erkenntnisse des Pennsylvania-Reports aus den USA und der sogenannten MHG-Studie aus Deutschland zur Kenntnis. Mit Wut und Empörung aber weisen wir darauf hin, dass gerade in Österreich die traurige Chance bestanden hätte, die Gefahren des psychischen wie physischen, speziell aber auch des sexuellen Missbrauchs in Institutionen der Katholischen Kirche frühzeitiger zu erkennen, zu analysieren und entsprechende Konsequenzen zum Schutz und Wohl der Menschen wie auch der Kirche zu ziehen.</p><p> </p></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-text-ohne-bilder--artikel.html.twig * field--node--field-text-ohne-bilder.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--field-text-ohne-bilder.html.twig x field--text-long.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-text-ohne-bilder field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Die im Jahr 1995 ans Licht der Öffentlichkeit gekommenen Missbrauchsvorwürfe rund um den Wiener Kardinal H.H. Groer, aber auch die seit dem Jahr 2010 bekannt gewordenen weiteren Missbrauchsfälle in der österreichischen Kirche waren eine schreiende und mehr als dringende Aufforderung, die gesamte katholische Sexuallehre auf den Prüfstand zu stellen. Mit einer ehrlichen und tabulosen Aufarbeitung der Missbrauchskrise rund um Kardinal Groer hätte die österreichische Kirche bereits vor einem Vierteljahrhundert beispielgebend für die gesamte Weltkirche sein können und so wohl auch viel Leid insbesondere von den betroffenen Menschen, aber auch von der Kirche selbst abwenden können.</p><p> </p><p>Seit dem von mehr als einer halben Million Menschen unterzeichneten österreichischen Kirchenvolksbegehren 1995 und der daraus folgenden Gründung als Kirchenreformbewegung im gleichen Jahr fordert „Wir sind Kirche“ immer wieder eine positive Bewertung der menschlichen Sexualität und eine freie Wahl der Lebensform von Priesterinnen und Priestern. Während eine immer breiter werdende Mehrheit der Menschen an der Basis unserer Kirche diese Forderungen als im Kern richtig erkennt, verabsäumen es unsere Bischöfe aber nach wie vor, diese Themen offen und ohne Berührungsängste anzugehen und werden damit wesentlich mitverantwortlich für eventuelle weitere kirchliche Missbrauchsfälle in der Zukunft.</p><p>Dabei stehen sogar im Gästehaus des Vatikan die Zeichen mittlerweile auf Reform, hat doch Papst Franziskus die Sexualität in diesen Tagen als „schönsten Punkt der Schöpfung“ bezeichnet. Nun gilt es, dass die Kirche dem päpstlichen Bekenntnis Taten folgen lässt.</p><p> </p><p>Daher erhebt „Wir sind Kirche - Österreich“ von Neuem unverändert seine Forderungen:</p><ol><li value="NaN">Aufbau einer geschwisterlichen Kirche</li><li value="NaN">Volle Gleichberechtigung der Frauen in allen kirchlichen Ämtern</li><li value="NaN">Freie Wahl der Lebensform für Priester und Priesterinnen</li><li value="NaN">Positive Bewertung der Sexualität</li><li value="NaN">Frohbotschaft statt Drohbotschaft.</li></ol><p> </p><p> </p><p><strong>Für die Plattform „Wir sind Kirche“-Österreich: </strong></p><p><strong>Dr. Martha Heizer, </strong><a href="mailto:martha.heizer@inode.at">martha.heizer@inode.at</a><strong>, 0650 4168500</strong></p><p><strong>Dr. Harald Prinz, </strong><a href="mailto:harald.prinz@dioezese-linz.at">harald.prinz@dioezese-linz.at</a>, <strong>06</strong><strong>76-87765889 </strong></p><p><strong>Mag. Petra Schäffer, </strong><a href="mailto:petra.schaeffer@aon.at">petra.schaeffer@aon.at</a><strong>, </strong><strong>0664/5610273</strong></p></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> Fri, 12 Oct 2018 14:40:10 +0000 efuchs 1763 at https://wir-sind-kirche.at Die Donaupriesterinnen: Eine heterotope Provokation https://wir-sind-kirche.at/buchtipps/die-donaupriesterinnen-eine-heterotope-provokation <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--title--artikel.html.twig x field--node--title.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--title.html.twig * field--string.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Die Donaupriesterinnen: Eine heterotope Provokation</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--uid--artikel.html.twig x field--node--uid.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--uid.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'username' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> <span lang="" about="/users/efuchs" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">efuchs</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> </span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--created--artikel.html.twig x field--node--created.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--created.html.twig * field--created.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--created.html.twig' --> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">So., 06.08.2017 - 16:39</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--created.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'container' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <div class="views-element-container"></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-untertitel--artikel.html.twig * field--node--field-untertitel.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--field-untertitel.html.twig * field--string.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field.html.twig' --> <div class="field field--name-field-untertitel field--type-string field--label-hidden field__item">Barbara Velik-Frank</div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'container' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <div class="views-element-container"></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--body--artikel.html.twig * field--node--body.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--body.html.twig x field--text-with-summary.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Die Autorin Barbara Velik-Frank beschäftigt sich in ihrer Dissertation mit der Stellung der Frau in der katholischen Kirche.<br />Obwohl es bis dato ein eindeutiges Nein des katholischen Lehramtes zur Frauenordination gibt, lassen sich im Jahr 2002 sieben Frauen auf einem Donauschiff zu Priesterinnen weihen und werden in Folge aus der Kirche ausgeschlossen. Die sogenannten "Donaupriesterinnen" (Danube Seven) werden damit zu den Begründerinnen der Bewegung der "Roman Catholic Womanpriests".<br /><br />Insgesamt ist es sehr gut gelungen ein emotional polarisierendes Thema wissenschaftlich neutral darzustellen und gleichzeitig fundierte Hintergrundinformationen zu liefern. Die Arbeit analysiert die Situation der Frau in der katholischen Kirche aus diskurswissenschaftlicher Perspektive und zeigt Machtverhältnisse eines hierarchischen Systems auf. Vereinfacht gesagt: es geht um Denk- und Deutungsmuster, die die aktuelle Konstellation bestimmen. Das Buch bietet eine spannende und systematische Darstellung der Fakten, analysiert das kirchliche "Denkmuster" und erarbeitet im theologischen Teil das Ereignis der Weihe, in Anlehnung an Michel Foucault, in seiner heterotopen Bedeutung.</p><p> </p></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-text-ohne-bilder--artikel.html.twig * field--node--field-text-ohne-bilder.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--field-text-ohne-bilder.html.twig x field--text-long.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-text-ohne-bilder field--type-text-long field--label-hidden field__item"><ul><li><strong>Taschenbuch:</strong> 404 Seiten</li><li><strong>Verlag:</strong> tredition (29. März 2017)</li><li><strong>ISBN-10:</strong> 3743911337</li></ul><p> </p></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> Sun, 06 Aug 2017 14:39:33 +0000 efuchs 1684 at https://wir-sind-kirche.at „Die Ablehnung der Frauenordination ist und bleibt der Skandal“ https://wir-sind-kirche.at/presseaussendung/die-ablehnung-der-frauenordination-ist-und-bleibt-der-skandal <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--title--artikel.html.twig x field--node--title.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--title.html.twig * field--string.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">„Die Ablehnung der Frauenordination ist und bleibt der Skandal“</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--uid--artikel.html.twig x field--node--uid.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--uid.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'username' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> <span lang="" about="/users/efuchs" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">efuchs</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> </span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--created--artikel.html.twig x field--node--created.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--created.html.twig * field--created.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--created.html.twig' --> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">Fr., 23.06.2017 - 13:19</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--created.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'container' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <div class="views-element-container"></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-untertitel--artikel.html.twig * field--node--field-untertitel.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--field-untertitel.html.twig * field--string.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field.html.twig' --> <div class="field field--name-field-untertitel field--type-string field--label-hidden field__item">Pressemitteilung: München/Innsbruck, 22. Juni 2017</div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'container' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <div class="views-element-container"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'eva_display_entity_view' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * eva-display-entity-view--hauptbilder--entity-view-1.html.twig * eva-display-entity-view--entity-view-1.html.twig * eva-display-entity-view--hauptbilder--entity-view.html.twig * eva-display-entity-view--entity-view.html.twig * eva-display-entity-view--hauptbilder.html.twig x eva-display-entity-view.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/eva/templates/eva-display-entity-view.html.twig' --> <div class="view view-eva view-hauptbilder view-id-hauptbilder view-display-id-entity_view_1 js-view-dom-id-847bb614bcd7e4c0982270eb895c511cabcc099c460c72703e6934290293021a"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'slick_wrapper' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/slick/templates/slick-wrapper.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'slick' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/slick/templates/slick.html.twig' --><div data-blazy="" class="slick blazy slick--view slick--view--hauptbilder slick--view--hauptbilder--entity-view-1 unslick slick--skin--fullwidth slick--optionset--slider-artikel slick--less" id="slick-views-hauptbilder-entity-view-1-19"><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'slick_vanilla' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'modules/contrib/slick/templates/slick-vanilla.html.twig' --><div class="slick__slide slide slide--0"><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'views_view_fields' --><!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * views-view-fields--hauptbilder--entity-view-1.html.twig * views-view-fields--entity-view-1.html.twig * views-view-fields--hauptbilder--entity-view.html.twig * views-view-fields--entity-view.html.twig * views-view-fields--hauptbilder.html.twig x views-view-fields.html.twig --><!-- BEGIN OUTPUT from 'core/modules/views/templates/views-view-fields.html.twig' --><div class="views-field views-field-field-hauptbild"><div class="field-content"><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'views_view_field' --><!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * views-view-field--hauptbilder--entity-view-1--field-hauptbild.html.twig * views-view-field--hauptbilder--entity-view-1.html.twig * views-view-field--entity-view-1--field-hauptbild.html.twig * views-view-field--entity-view-1.html.twig * views-view-field--hauptbilder--entity-view--field-hauptbild.html.twig * views-view-field--hauptbilder--entity-view.html.twig * views-view-field--entity-view--field-hauptbild.html.twig * views-view-field--entity-view.html.twig * views-view-field--hauptbilder--field-hauptbild.html.twig * views-view-field--hauptbilder.html.twig * views-view-field--field-hauptbild.html.twig x views-view-field.html.twig --><!-- BEGIN OUTPUT from 'core/modules/views/templates/views-view-field.html.twig' --><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'image_formatter' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/image-formatter.html.twig' --><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'image_style' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/image-style.html.twig' --><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'image' --><!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/image.html.twig' --><img src="/sites/default/files/styles/wsk_standard/public/2020-06/wsk-1333531976-1388.jpg?itok=aO_QX7F5" width="800" height="450" alt="Frauenpriesterweihe auf dem Donauschiff &quot;MS Passau&quot; am 29.06.2002 " typeof="foaf:Image" class="image-style-wsk-standard" /><!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/image.html.twig' --><!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/image-style.html.twig' --><!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/image-formatter.html.twig' --><!-- END OUTPUT from 'core/modules/views/templates/views-view-field.html.twig' --></div></div><div class="views-field views-field-field-bildbeschreibung"><div class="field-content"><!-- THEME DEBUG --><!-- THEME HOOK: 'views_view_field' --><!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * views-view-field--hauptbilder--entity-view-1--field-bildbeschreibung.html.twig * views-view-field--hauptbilder--entity-view-1.html.twig * views-view-field--entity-view-1--field-bildbeschreibung.html.twig * views-view-field--entity-view-1.html.twig * views-view-field--hauptbilder--entity-view--field-bildbeschreibung.html.twig * views-view-field--hauptbilder--entity-view.html.twig * views-view-field--entity-view--field-bildbeschreibung.html.twig * views-view-field--entity-view.html.twig * views-view-field--hauptbilder--field-bildbeschreibung.html.twig * views-view-field--hauptbilder.html.twig * views-view-field--field-bildbeschreibung.html.twig x views-view-field.html.twig --><!-- BEGIN OUTPUT from 'core/modules/views/templates/views-view-field.html.twig' --><!-- END OUTPUT from 'core/modules/views/templates/views-view-field.html.twig' --></div></div><!-- END OUTPUT from 'core/modules/views/templates/views-view-fields.html.twig' --></div><!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/slick/templates/slick-vanilla.html.twig' --></div><!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/slick/templates/slick.html.twig' --> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/slick/templates/slick-wrapper.html.twig' --> </div> <!-- END OUTPUT from 'modules/contrib/eva/templates/eva-display-entity-view.html.twig' --> </div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--body--artikel.html.twig * field--node--body.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--body.html.twig x field--text-with-summary.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p style="margin-left:35.45pt"><em><strong>Wir sind Kirche </strong></em><em><strong>zum 15 Jahrestag der Weihe von Priesterinnen auf der Donau am 29.6.2002 </strong></em></p><ul><li><em><strong> Diskussionsverbot von Papst Johannes Paul II. hat das Gegenteil bewirkt</strong></em></li><li><em><strong> Dringende Wende zu neuen pastoralen Formen und Diensten </strong></em></li><li><em><strong> Aufruf zur Eigenverantwortung des Kirchenvolkes</strong></em></li></ul></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-text-ohne-bilder--artikel.html.twig * field--node--field-text-ohne-bilder.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--field-text-ohne-bilder.html.twig x field--text-long.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-text-ohne-bilder field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p style="margin-left:35.45pt">Anlässlich des 15. Jahrestages der damals „contra legem“ (entgegen dem Gesetz) erfolgten Weihe von sieben Frauen zu Priesterinnen rufen die deutsche und die österreichische KirchenVolksBewegung <em>Wir sind Kirche</em> erneut dazu auf, die Diskussion über die Erneuerung des Leitungsdienstes und seine Öffnung für Frauen auf allen kirchlichen Ebenen qualifiziert weiterzuführen und zu intensivieren.</p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt">So richtig und wichtig der Einsatz für einen höheren Frauenanteil in kirchlichen Führungspositionen ist, dies alleine reicht nicht aus. Der eigentliche Skandal war und ist es, dass die römisch-katholische Kirchenleitung den Frauen nach wie vor jedwede Weihe und Ordination für den Leitungsdienst vorenthält, obwohl sich biblisch wie theologisch dafür keine stichhaltigen Gründe ins Feld führen lassen.</p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt">In der tschechoslowakischen Untergrundkirche hatte Bischof Felix Maria Davídek auch Frauen wie Ludmila Javorov zu katholischen Priesterinnen geweiht, der Vatikan hat aber diese Weihen nach dem Ende des Kommunismus nicht mehr anerkannt (<a href="http://www.rcwp.de/%C3%BCber-uns/berufungsgeschichten-der-frauen/priesterin-ludmilla-javorov%C3%A1/">www.rcwp.de/%C3%BCber-uns/berufungsgeschichten-der-frauen/priesterin-ludmilla-javorov%C3%A1/</a></p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt"><em><strong>Diskussionsverbot von Papst Johannes Paul II. hat das Gegenteil bewirkt</strong></em></p><p style="margin-left:35.45pt">Die weltweit zunehmenden Weihen von Priesterinnen und die Beschäftigung mit der Frage der Frauenordination beweist, dass das 1994 von Papst Johannes Paul II. im Schreiben „Ordinatio Sacerdotalis“ verfügte Diskussionsverbot das Gegenteil bewirkt hat. Immer mehr kirchentreue Menschen können die Haltung der Kirchenleitung in dieser Frage nicht verstehen und möchten die Berufung von Frauen zur Priesterin oder Diakonin durch eine Weihe bestätigt wissen.</p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt">Zwar hat Papst Franziskus sich noch nicht ausreichend von seinem Vorvorgänger distanziert, der mit dem damaligen Schreiben versuchte, die Nichtzulassung von Frauen zum Priesteramt als unabänderliche kirchliche Lehre festzulegen. Nach Ansicht des Jesuiten und Fundamentaltheologen Hans Waldenfels hat Papst Franziskus mit der von ihm verfügten liturgischen Gleichstellung von Maria von Magdala als „Apostola Apostolorum“ mit den Aposteln jedoch ein Fenster zur Weihe von Frauen in der katholischen Kirche aufgestoßen. „Deshalb hat er uns aufgefordert, über alles zu sprechen. Und das wird noch viel zu wenig getan, auch von der Deutschen Bischofskonferenz“, so Professor Waldenfels, der auch meint, dass es auf Dauer nicht ohne ein verändertes Amtsverständnis und wohl auch nicht ohne Frauenordination gehen wird (KNA 06.06.2017). (KNA 29.05.2017).</p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt"><em><strong>Dringende Wende zu neuen pastoralen Formen und Diensten </strong></em></p><p style="margin-left:35.45pt">Die bisher auf die Leitung durch einen zölibatären Priester ausgelegten Pastoralstrukturen haben zu unsäglichen Zusammenlegungen und Schließungen von lebendigen Gemeinden geführt und in der Folge viele Menschen heimatlos werden lassen.</p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt"><strong>Aufruf zur Eigenverantwortung des Kirchenvolkes</strong></p><p style="margin-left:35.45pt">Wegen dieser Untätigkeit der Kirchenleitung, überfällige Reformen mutig anzupacken, müssen die Gemeinden ihr Geschick selber in die Hand nehmen und nach neuen Formen auch der Leitung suchen. Immer mehr Gemeinden feiern deshalb ohne geweihten Priester Gottesdienst. Viele Gemeindemitglieder ziehen diese Gottesdienste dem klerikalen Sakramentalismus vor.</p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt">Das Ende der klerikalen Eucharistiefeiern kündigt sich an. Menschen treffen sich, hören die Botschaft vom Reich Gottes, sprechen darüber, wie sie heute zu verwirklichen ist, und feiern Mahl mit allen Menschen guten Willens, wie es Jesus getan hat. Denn Kirche ist nicht, wo der Priester ist, Kirche ist dort, wo die Gemeinde ist; Kirche heißt: Gemeinde des Herrn. Oft zeigen Frauen dabei mehr liturgische Sensibilität und Kompetenz als Männer. Gemeinden haben jahrhundertelang ohne Priester überlebt. So kann der Priestermangel zum Segen für die Gemeinden werden.</p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt"><strong>Pressekontakte <em>Wir sind Kirche</em>-Deutschland:</strong><br />Magnus Lux, Tel: 0176-41 70 77 25, E-Mail: l<a href="mailto:ux@wir-sind-kirche.de">ux@wir-sind-kirche.de</a><br />Christian Weisner, Tel: 0172-518 40 82, E-Mail: <a href="mailto:presse@wir-sind-kirche.de">presse@wir-sind-kirche.de</a></p><p style="margin-left:35.45pt"><br /><strong>Pressekontakt <em>Wir sind Kirche</em>-Österreich:</strong><br />Dr. Martha Heizer, 0043-650 4168500, E-Mail: <a href="mailto:Martha.heizer@marthaheizer.onmicrosoft.com">Martha.heizer@marthaheizer.onmicrosoft.com</a></p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt">* * *</p><p style="margin-left:35.45pt"><strong><em>Wir sind Kirche</em> zu den desaströsen aktuellen Zahlen von Priesterweihen</strong> (PM vom 2. Juni 2017)<br /><a href="https://www.wir-sind-kirche.de/?id=128&amp;id_entry=6648">www.wir-sind-kirche.de/?id=128&amp;id_entry=6648</a></p><p style="margin-left:35.45pt"> </p><p style="margin-left:35.45pt"><strong><em>Wir sind Kirche</em>-Stellungnahme: Zur Diskussion um den Diakonat der Frau: Nur eine repräsentative und glaubwürdig arbeitende Kommission erreicht konstruktive Ergebnisse</strong> (26.5.2016)<br /><a href="https://www.wir-sind-kirche.de/files/002617_Frauendiakonat2.pdf">www.wir-sind-kirche.de/files/002617_Frauendiakonat2.pdf</a></p><p style="margin-left:35.45pt"> </p></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> Fri, 23 Jun 2017 11:19:53 +0000 efuchs 1675 at https://wir-sind-kirche.at Eine Analyse: Kirchenlust statt Frust: Der mögliche Glaube von morgen https://wir-sind-kirche.at/buchtipps/eine-analyse-kirchenlust-statt-frust-der-moegliche-glaube-von-morgen <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--title--artikel.html.twig x field--node--title.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--title.html.twig * field--string.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">Eine Analyse: Kirchenlust statt Frust: Der mögliche Glaube von morgen</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--uid--artikel.html.twig x field--node--uid.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--uid.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'username' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> <span lang="" about="/users/efuchs" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">efuchs</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/user/username.html.twig' --> </span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--created--artikel.html.twig x field--node--created.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--created.html.twig * field--created.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--created.html.twig' --> <span class="field field--name-created field--type-created field--label-hidden">Mi., 29.03.2017 - 11:03</span> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--node--created.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'container' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <div class="views-element-container"></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-untertitel--artikel.html.twig * field--node--field-untertitel.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--field-untertitel.html.twig * field--string.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field.html.twig' --> <div class="field field--name-field-untertitel field--type-string field--label-hidden field__item">Herbert Kohlmaier</div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'container' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <div class="views-element-container"></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/form/container.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--body--artikel.html.twig * field--node--body.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--body.html.twig x field--text-with-summary.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field__item"><p>Mein eben erschienenes Buch fasst die Erfahrungen meines Engagements in der Kirchenreformbewegung zusammen: Sowohl die Lehre als auch die Rechtsordnung (Verfassung) der Kirche sind für unsere Zeit nicht mehr geeignet. Das ist der wahre Grund der Kirchenkrise! Meine diesbezügliche Kritik ist notwendigerweise sehr deutlich, sie wird vermutlich manche schockieren. Aber der Glaube ist für die Menschen da, und diesen will ich eine Stimme geben – komme es gelegen oder ungelegen!</p><p> </p></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-text-ohne-bilder--artikel.html.twig * field--node--field-text-ohne-bilder.html.twig * field--node--artikel.html.twig * field--field-text-ohne-bilder.html.twig x field--text-long.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-text-ohne-bilder field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Die vatikanische Zentrale ist engstirnig auf überholte Vorstellungen fixiert und unfähig, die Konsequenzen aus der Krise zu ziehen. Die Kirche zu verlassen, hilft da nichts, ich halte sie aus vielen Gründen für unentbehrlich! Es erscheint nur sinnvoll, sich vom antiquierten System mit seinen untragbaren Regeln durch die Inanspruchnahme eigener Freiheit und Verantwortung des Glaubens zu lösen. Ein unverfälschtes Christentum zu leben und sichtbar zu machen, bedeutet keineswegs „Kirchenspaltung“, sondern eine „Anderskirche“ katholischer Gemeinden, die am Glauben Freude haben, sollte den Weg in die Zukunft weisen.</p><p> </p><p>Das Buch ist nun im Buchhandel erhältlich oder kann direkt beim Verlag unter <a href="mailto:edition@vabene.at">edition@vabene.at</a> oder über das Bestellsystem des Verlages auf <a href="http://www.vabene.at">www.vabene.at</a> geordert werden (auf das Verlagslogo oben klicken).</p><p> </p><p>Dieser Bekanntgabe von Herbert Kohlmaier möchte ich selbst noch hinzufügen:</p><p>Die klare Sprache tut wohl, auch weil sie nichts kaschiert. Die Argumentation Herbert Kohlmaiers ist präzise und nachvollziehbar, allerdings manchmal schmerzhaft. In vielem meiner eigenen Einschätzungen fühle ich mich sehr bestätigt, manchmal merke ich, dass wir auf unterschiedlichen Wegen zum gleichen Ergebnis kommen. Besonders das letzte Kapitel, „Der mögliche Glaube von morgen“, hat es mir angetan: immer wieder brauchen wir Hilfen, angesichts der unerfreulichen Situationen in der Kirche den Mut nicht zu verlieren. Dieses Buch gibt Hoffnung!</p><p>(mh)</p><p> </p><p> </p></div> <!-- END OUTPUT from 'themes/contrib/bootstrap_barrio/templates/field/field--text-long.html.twig' --> Wed, 29 Mar 2017 09:03:13 +0000 efuchs 1646 at https://wir-sind-kirche.at